南京-安徽六安自驾游，5天左右时间有什么好的路线推荐？
南京——安徽六安自驾游路线推荐，一共5天时间，除去在南京玩2天，也就是只有3天时间。我推荐一条不走重复路的线路。从南京到六安市走G40或者G42高速公路，这其实就是一条高速公路，从南京经过全椒县、合肥市、到达六安市下高速公路。
南京到六安不到300公里，半天时间就到了。可以在六安市区逛一会，吃饭休息一下。六安市区没有啥有名的景区，下午可以开车赶往金寨县。或者直接从南京开车赶到金寨县，不在六安市区停留，金寨县在大别山区，这里的自然风景不错。
第二天可以去天堂寨游玩，然后在霍山县城住一晚，霍山县主要也是自然风景。这次的旅游重点就是金寨和霍山。
第三天返回，走舒城、庐江、巢湖市、含山县、和县、南京这条线路，这条公路大部分都是省道，开车慢一点，一路上可以走走停停。看看安徽省中部地区的发展变化。
六安旅行线路主要就是大别山，这里自然风景不错，也是革命老区，也是安徽比较穷的地方，不过现在已经致富了。当地特产六安瓜片可以买点带回去，六安瓜片不是瓜，是上等的绿茶，品质不错。
这是我推荐的南京到六安旅游线路，实际上只能在六安玩两天，时间还是挺紧的，来回可以走不同线路，看到更多的风景。提醒一下，开车看风景的时候要注意安全，安全驾驶，一路顺风。
2021年12月13日是第八个***死难者国家公祭日，我们应该如何让后辈铭记这段历史？
说***是国耻之前，首先要意识到它是日本之耻，是人类之耻。
南京的老百姓活得堂堂正正，配得上人间一切的美好生活。
而那时的日军已与禽兽无异，以死谢罪前得说句“给人类添麻烦了”。
说这是国耻，是恨自己不够强大。并希望自己能更好的保护老百姓不被野兽伤害。这也是对日军人性不抱任何希望的表现。
然而不要因为日本不认这个耻，客观上这就不是他的耻了。他们的“不认”，也是耻的一部分，干完缺德事不以为耻，这是他们肮脏的一种体现。篡改历史掩盖事实，让后人减轻罪孽感，耻上加耻。我从不觉得日本有什么耻文化，道歉鞠躬不过是些小骂大帮忙的技巧，为了掩饰自己最不知耻的事实，才要对小事多鞠躬。
甚至可以说，或者说他们对耻的“不认”，反而是对耻的“继承”。
官员的集体拜鬼行为已经很说明问题了。
英国政要想美化罪行时至少说：“不要对殖民史感到耻辱。”
美国政要想打白人至上牌的时候说：“那是必要的恶。”
而日本对罪行的处理方式是：“没这回事。”
他们一边在找恶鬼借力，一边在淡化历史罪行，而我们要遗忘遇难同胞么？
当然不行。
最后，我还希望大家注意到，这件事更是全人类的耻辱。
这件事过去竟然未有百年之久。世界上某些强国，为了地缘政治上的一己私利，作为交战国都不好好清算战犯，还吸纳了他在别国人体实验的数据“成果”。对中国侵略前就没少扶植，侵略后更有纵虎归山的倾向。这是一个文明整体该有的发展方向么？不和***意识形态做切割，留着干什么？就近精神***吗？
我们的文明是何等的脆弱而虚伪。
我们从没有地外文明从观察者角度评价这个世界的发展，导致我们像是一群孩子在教室里没日没夜的裸奔。不仅不嫌丢人，还要嘲笑那个穿衣服的。如果存在隔壁班的孩子，并且他们已经开始好好学习做正经事，向我们投来可比较的毕业压力，我们一定会停止胡闹。
可惜我们没有隔壁班，人类也无法知耻。
就像疫情全世界都在放纵，全世界都在死人，然后全把******在论证“还是死人好”这件事上。
如果有第三方视角来评价人类文明。
你说我们丢不丢人？人类的人！
南京的五台山有一处“日本神社”，这里面有什么故事？
南京小欧为您解答。大家都知道抗日战争期间，南京有过一段极为刻骨铭心的历史记忆，那么为什么南京城现在还有一座“日本神社”旧址呢？
这座“日本神社”位于南京五台山，是全国规模最大的日本神社，南京仅有的一处。其来源于抗战时期1939年日军参照东京靖国神社建造的。抗战胜利后***改造为中国抗战阵亡将士纪念堂，解放后为江苏省文物保护单位。
南师大历史系教授介绍，选择五台山建造有二个原因，一是地势高，二是在清凉山有火葬场，日***葬后可以直接将骨灰送到。
建造时，挖地基发现了二处千人坑，原来1937年12月日军攻入南京，日军第九师团将困于五台山2000多的中国警察、难民等全部***，就埋在此地，还有纪念碑。所以，这处神社是建立在被日本***南京军民的白骨上。
此处是侵华日军罪行的象征，一定要保留下来。铭记历史、牢记在心。永不可忘记的地名。
看完记得，点关注，每天源源不断的南京故事。
南京是我国一个重要的城市，见证了许多历史，具有重要意义。大家比较熟悉的应该是它曾经是宋和明两朝的都城，并且现在还留存着明故宫的遗址。
但其实它不仅和这两朝关系密切，南朝的梁、陈等几个***也曾定都在这里。
进入近代民国时期以后，它被***控制，成为了他们的***所在地。可以说，南京是我们国家很重要的一个城市，因为它的历史，它还被很多人视为“帝都”。
后来抗战爆发后，日本人也盯上了这个地方，为了夺取南京和彻底征服这片土地，他们使用了很残忍的手段。
并且，后来他们被打败遣送回去之后，还在这座城市中留下了一个建筑，现在已经被当地***作为历史证据保护起来了？这个建筑是什么呢？接下来我们就来看一下。
这个建筑是什么？它是不是有什么特殊意义才会被保护起来?
这个东西其实是一座神社，是用来供奉他们民族的神以及战死的高级军官的。
在抗战时期，因为日本民族的特色传统和风俗，他们在每一座占领的城市都要建神社。作用和外观区别不大，唯一不同的就是大小。
而建在南京的这一座面积最大，因此就被作为日军侵略的证据留下来了。
这座建筑外观和普通的日本庙宇相似，有利于流水的飞檐，屋顶上是黑色瓦片。里面空间较大，目前只剩正殿和侧殿，二殿的作用主要都是放置阵亡者的骨灰。
可能会有朋友奇怪为什么建在南京的这一座最大?原因很简单，因为当时南京是中国的首都，最重要的城市，对侵略者来说自然要建最大的神社。
南京地方很多，为什么他们要选择建在五台山上呢?
这个问题原因有以下几个：
第一是因为南京是首都，自然要在一个足够高，能够俯瞰全城的地方建，以满足侵略者的虚荣心。
第二个原因是这里离他们的火葬场很近，士官战死之后可以从这里就近拉去火化，然后在放到神社里。
第三个原因是当时侵略者的大部队就在南京城市里，把神社建在这里，可以方便举行一些集体的祭祀活动。
第四个原因是南京有直达日本的水上通路，将死去者的骨灰放在这里，可以在影响较小的情况下将骨灰送回国内。
当时的日本人是很注重将死去者的遗物或者骨灰带回去的，这也是他们建造神社的原因之一，保存死者的骨灰以便在合适时机运回去。
不过这座神社并不是什么人都能被放进来的，一般来说，只有校级以上的日本人死后才能被安置在这里。
在战争结束之后，这座神社是被怎样处理的？
1945年战争结束之后，这里先是被国民***接管了，但他们没有改变这里的本质，只改变了它的内容。
国民***将里面供奉的战犯全部换成中国将士，将神社改为阵亡将士纪念堂，还向外展示在战争过程中缴获日本人的战利品。
此处一度得到了国军高层的关注，并命令一定要将这个地方搞好，让世人记住为胜利做出贡献的将士。
后来新中国成立，因为我们有了其他纪念英雄的纪念馆，就将这里的土地还给了当地***，建成了体育馆。
之后这里破败的越来越严重，人们本想拆除这个侵略者留下的东西，但是被当地工院的童教授拦了下来，并且解释说这是重要的历史证据，应该留下。
于是它就被留到了今天，现在已经是爱国主义教育基地，提醒着我们每一个人不应忘记的那段历史。
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