我国有哪些著名的佛教旅游景点?
圣地一:法门寺
始建于东汉末年,发迹于北魏,兴起于隋,鼎盛于唐,被誉为“***寺庙”。为世界唯一释迦牟尼真身佛骨舍利供奉地
圣地二:灵光寺
位于北京西山余脉翠微山东麓,有着1200多年历史的佛家古刹,因供奉释迦牟尼佛牙舍利而闻名于世,成为中外佛***朝拜的中心之一,为北京八大处。
圣地三:大昭寺、小昭寺
为藏传佛教寺院,据说释迦牟尼佛在世时反对偶像崇拜,不立寺供像。在他临终前只同意以8、12、16三个年龄段模样塑像,并为之绘图、亲自开光。
圣地四:五台山
国家五A级旅游景区,国家重点风景名胜区、国家地质公园。为“中国佛教四大名山”之一;更与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
圣地五:普陀山
著名的海岛风景旅游胜地,有众多文物古迹。为中国佛教四大名山之一,为***菩萨教化众生的道场。
2007年(丁亥年)5月8日,舟山市普陀山风景名胜区,经国家旅游局正式批准,为国家5A级旅游风景区。“海上有仙山,山在虚无缥缈间”,普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。
现在很多地方,佛教大盛,中国本土宗教-道教式微,什么原因?
佛教大盛,道教式微,原因有3个:
- 1、佛教结缘法多,道教结缘法少。
- 2、中国佛教修的是菩萨道,菩萨要上求佛道,下化众生,菩萨要与一切众生做朋友,结善缘,结法缘,乃至是结情缘。
- 3、中国道教修的是解脱道,修解脱道的人,要断除外缘,少与世间人来往。
一、佛教介绍。
佛教以普度众生为目标,结缘法非常多。普渡众生就是帮助一切有缘的人 ,脱离痛苦,得到永恒的安乐。
3000多年前,释迦牟尼佛成道后,讲经说法49年。***们把佛讲的道法,整理成文字,就是后来的佛经。佛经里的内容,分成两大类:涅槃法和结缘法。
- 1、涅槃法。
涅槃法是出离世间的理论和方法,涅槃可以帮助修行人离苦得乐。
修行人修涅槃法成就后,会回归一念心性,离一切相,即一切法,不执着生死,不执着涅槃。
- 2、结缘法。
结缘法是修行人与人们和谐相处,广结善缘的方法。
二、道教介绍。
道教以出世间为目标,结缘法非常少。道教修行人以自我成就为主,
道教经典的内容,主要包括:炼精化气,练气化神,练神返虚,练虚合道。
三、写在最后。
佛教和道教,出离世间的方法,大同小异,主要是:断除欲染,修清净心,回归虚空自性,心与大道契合。
佛祖知道,世间人烦恼重,接受不了涅槃法。佛比较慈悲,留了很多结缘法。因为慈悲济世,所以佛教大盛。
运转空轮化,守注越繁华。轮转停方位,是惑漂留下。
景坐一方架,佛字提醒家。寸土不缺***,望亿佛规划。留离七分***,对错也进家。
春绘画道繁华,惹出心灵纠***。靠个满意混天下,缓过秋天梅花。道法天地有回答,平常做人家,悟中有事拿。淡淡烟雨风生,望了久久的萧森,不道宁静靠无生,抬头坐落疼,寂落为人争,动再做消疼。春顶天而落,露人看半裸,淡淡潇非同,慰做有人动;道教喜欢搏人穷,不苦怎相逢,疼爱家守动,太阳穴中用,因而而式微。
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中国三敎九流,有佛敎,道教,***敎…等等。
中国***的宗敎政策是:是信仰自由,从目前全国的情况看,民间信佛敎的人还是占大都数。究其原因,有如下几方面。
一,佛敎在中国历史悠久,传播广泛,持别是唐朝,唐僧从西天取经回来后,得到了当时统治都的支持,当时的唐王朝,正处于鼎盛时期,佛敎就在全国仍至唐王朝的潘属国流行开来。
二,文化大革命,佛敎一度受到冲击,破四旧,立四新,很多寺院被破坏,但由于我国的宗敎政策,新疆,西藏等自治区等一些佛敎寺院得到完整的保护,***一结束,各地就兴起大修寺庙,佛敎得到了飞速发展。
三,佛敎与道敎相比,其宗敎文化更加简便,文化形式更接近平民化,信佛的人无需高深文化,也不一定会念佛经,观音菩萨,点点香,烧烧纸,供品随意,简单便捷,老人小孩,皆能做到。
而道敎道士,要经严格训练,做起法事来,也非常讲究,没有一定的文化功底,很难做好。
总之,我们中国人,三敎九流,相互包容,即不互相排拆,又不互相敌视。有时还相辅相成,信仰佛敎人,有的同时信仰道敎。例如,我们村里人请道士为去逝的亲人做道场的同时,也同时奉供佛主。很难说这些人是信佛还是信道。
在中国民间,实际上是佛道很难分开,民间人们到佛寺跪菩萨,到道观尊崇天尊,人们的美好愿望,希望佛主,天尊保佑平安。
洒肉穿肠过,佛主心中留。
无论你信奉什么敎,只要你善良,行为端正,都会得到福报!
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