九曲黄河旅游攻略 -九曲黄河景区

rdvgfokm 2025-09-24 1

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  1. 九曲黄河阵怎样破?
  2. 九曲黄河第一湾小车可以去吗?
  3. 九曲黄河第一湾 游览时间?
  4. 九曲黄河阵是怎么建成的?

九曲黄河阵怎样破?

1.

先击杀前面的小怪,九曲黄河阵小怪比较简单,直接一路杀过去就行。

2.

九曲黄河旅游攻略
-九曲黄河景区
(图片来源网络,侵删)

打BOSS时需要先把旁边的香炉给打了。

3.

打完香炉后再打中间的混元金斗。

九曲黄河旅游攻略
-九曲黄河景区
(图片来源网络,侵删)

4.

混元金斗会召唤小怪,建议使用范围技能,把小怪和混元金斗一起打,不要浪费输出。

九曲黄河第一湾小车可以去吗?

黄河水从青海久冶县门堂流入甘肃,自西向东,然后突然又转向西,绕了个180度大弯,复入青海。这里就是九曲黄河第一弯一玛曲,藏语黄河。这里地势平坦,交通方便,甘南州内互通班车,自驾车游人也不少,小车也可以去黄河九曲第一弯,以观奇景。

九曲黄河旅游攻略
-九曲黄河景区
(图片来源网络,侵删)

九曲黄河第一湾 游览时间

游览两小时足够了,天下黄河九十九道湾,最美的自然景观要数第一湾和壶口瀑布九曲黄河第一弯景区距离唐克西9公里。为发展旅游业,2014年起唐克周围的S209、XU13等道路进行拓宽工作,至今未修完。

在此处可以看到黄河与其支流白河交汇并转弯,十分壮观。有“塞外西湖”的美称。2018中国黄河旅游大会上,九曲黄河第一弯被评为“中国黄河50景”。

九曲黄河阵是怎么建成的?

九曲黄河阵是用五根高杆,九根次高杆和三百一十五根桩木横竖各十八根插于土中,然后用横木串连起来的九个蜗牛状连环弯,从正上方看是一个面积324平方米的正方形,其中有九曲十八弯。

九曲四角和正中央有五根十米高的木杆上悬挂着红黄绿紫兰五种颜色的方旗,上书东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土,据说这个小乾坤是镇邪的。

在九曲每一弯的中心有九根次高杆,上挂九盏八角大灯笼。灯笼的八面书有隶体字,福、禄、寿、喜、富、安、康、祥、顺,其余的三百一十五盏悬于桩木上的五颜六色的灯分别环绕着九盏大灯,构成了颇为壮观的九曲黄河阵。

九曲黄河阵是一种古老的传统民俗文化活动。山西省汾阳市后沟村、柳林县孟门镇、祁县等处每年正月十五摆的由九个万字组成的循环灯阵,古为姜子牙所传,有平安灯、发财灯、送子灯、前程灯、求婚灯、长寿灯、步步高升灯等十八灯,为民间祈福求财、祛邪去病的游乐灯阵。

九曲黄河阵是古典***中《封神演义》中极为厉害的阵法。内有惑仙丹、闭仙诀,能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。神仙入此而成凡,凡人入此而即绝。由云霄、琼霄、碧霄所布。

云霄等三霄之兄赵公明为西昆仑散人陆压以钉头七箭书所杀,琼霄、碧霄为给赵公明报仇、云霄为约束其他二人故三人一齐下山。三霄在与姜子牙等人对阵时由于云霄为姜子牙打神鞭所伤,碧霄为杨戬哮天犬所伤,三霄大怒遂摆下九曲黄河阵。

描述

诗曰:

黄河恶阵按三才,此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化,三三湾内隐风雷。

谩言阆苑修真客,谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨,方知左道不堪媒。

何处起,何处止。内藏先天秘密,生死机关;外按九宫八卦,出入门户,连环进退,井井有条。人虽不过六百,其中玄妙不啻百万之师。纵是神仙入此,则神消魄散。

古代有说九曲黄河阵是阵法一说的开端,了解了九曲黄河阵即是了解了整个中国古代阵法一说的渊源。关于九典黄河阵的起源有诸多说法。一说是:既为阵,必与古代战争有关,这个战争就是《封神演义》中说的,三姑摆下黄河奇门阵,欲把玉虚门下十二大仙困进阵内,使其失神、销魂、丧本元、损肢体。于是民间就效法三姑,也来个九曲黄河阵,当然斗争对象不是十二大仙,而是日常给人们制造厄运的阴魂鬼魅。摆下黄河阵,不怕鬼狰狞,人们只要进九曲黄河阵转游一回(简称转九曲),就能消除灾祸,一年通顺。如此说来,民间的九曲黄河阵始于明代《封神演义》成书之后了。另有一说:不是民间受《封神演义》影响,而是《封神演义》受民间影响。也就是说,许仲琳在写《封神演义》中三姑欲擒十二大仙时,借用了民间已有的九曲黄河阵。若此说成立,民间的九曲黄河阵就远在《封神演义》成书之前,历史更久远了。

不管是谁受谁的影响,有一点是一致的,即九曲黄河阵是非常厉害的。其厉害在于“九曲”二字———曲曲弯弯,复杂难辨,因而连玉虚门下的十二大仙这样神通广大的仙人,困于阵中都无法出来。这种复杂绝不是寓意性的,象征性的,你只须看看阵图,就会明白它的文化底蕴和知识含量,就会为其构思奇妙和构图严谨惊叹不已。它根据太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的易理,以三百六十五根杆为点,而连成乾、坤、艮、兑、震、离、坎、巽八宫。八宫之外,又设中宫,这就构成复杂的八卦九宫图。转游起来,大弯套小弯,小弯连大弯,转出来又转回去,转回去又转出来,越转越感复杂,越转越觉奇妙,使转游的人迷失方向,分不清东南西北。

如果有人贸然入阵,必然走错而困在阵内。这被认为是很大的不吉利。没人敢冒这个险。所以就形成有人引导的集体转游。引导者多为识阵的僧道之人或是吹鼓手。引导者在乐队吹奏的舒缓乐曲中前行,其他人将点燃的线香举在胸前,鱼贯其后,迤逦行进。纷乱嘈杂的人群,一旦入阵,就变得庄严肃穆,加之手举点燃的线香,更增加了虔诚、神秘之气氛。

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